Darul Qur'an Mina (DQM)

Bersegera dalam Lima Hal   Syaikh As-Sa’di  rahimahullah  mengatakan dalam kitab tafsirnya “… perintah Allah kepada hamba-Nya yang beriman untuk bertakwa kepada-Nya dengan sebenar-benarnya takwa. Ia diperintahkan untuk terus bertakwa dan istiqamah hingga maut menjemput. Karena ingatlah,  man ‘aasyaa ‘alasy syai’, maata ‘alaih , artinya siapa yang hidup dalam suatu keadaan, maka ia akan mati dalam keadaan seperti itu pula. Berarti siapa yang istiqamah, maka ia akan dibangkitkan dalam keadaan sebagaimana disebutkan dalam ayat lainnya, إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَنَحْنُ أَوْلِيَاؤُكُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ ۖوَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِي أَنْفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ “ Sesungguhnya orang-orang yang mengatakan: “Rabb kami ialah Allah” kemudian mereka meneguhkan pendirian mereka, maka ma

Ahlus Sunnah wal Jama’ah Tidak ada perbedaan definisi antara  ahlus sunnah  dan  salaf , yaitu orang-orang yang beramal dengan Kitab dan berpegang teguh kepada sunah.  Salaf  adalah  ahlus sunnah  yang dimaksud oleh Rasulullah SAW; berjalan di atas jalan mereka. Sunah adalah lawan  bid’ah , dan jamaah adalah lawan dari  furqoh (perpecahan). Inilah yang dimaksud oleh  turjumanul Quran  Abdullah bin Abbas dalam menafsirkan sAlquran surat Ali Imran ayat 106. Menurut dia, wajah shlus sunnah wal jama’ah  putih berseri, dan wajah ahli  bid’ah  dan perpecahan hitam muram. Ahlus sunnah wal jama’ah  adalah orang-orang yang menjalani sesuatu seperti yang dijalankan oleh Rasulullah SAW dan sahabat-sahabatnya. Disebut  ahlus sunnah  karena mereka berafiliasi kepada sunah nabi SAW dan bersepakat untuk menerimanya secara lahir dan batin; dalam ucapan, perbuatan, maupun keyakinan. Ahlus sunnah wal jama’ah  mempunyai sejumlah nama lain. Di antaranya adalah  ahlus sunnah, ahli jama’ah,

Karakteristik Islam  Pertanyaan ini menjadi penting untuk dijawab bukan saja untuk meluruskan berbagai pemahaman tentang Islam yang selama ini salah, keliru atau kurang sempurna, tapi juga untuk membangun komitmen ke-Islaman yang lebih utuh dalam kehidupan sehari-hari kita. Yang terjadi selama ini bukan saja adanya kesenjangan antara pemahaman Islam generasi sekarang dengan pemahaman generasi sahabat Rasulullah saw tentang Islam, tapi juga ada kesenjangan antara Islam yang kita yakini sebagai “agama atau jalan hidup” dengan perilaku sehari-hari kita sebagai “kenyataan hidup.” Dari akar katanya dalam bahasa Arab, Islam mempunyai arti-arti berikut: ketundukan, penyerahan diri, keselamatan, kedamaian, kesejahteraan.  Makna ketundukan  dan  penyerahan diri  kita temukan, misalnya, dalam ayat ini: “Maka apakah mereka mencari agama yang lain dari agama Allah, padahal kepada-Nyalah  tunduk (menyerahkan diri) segala apa yang di langit dan di bumi, baik dengan suka maupun terpaks

Mendidik Anak dengan Sunnah Pertanyaan: Assalammualaikum warahmatullah wabarakatuh Pak Ustadz saya ada sedikit problem utk mendidik anak, Saya sudah coba mendidik anak saya agar tidak mengamalkan hadist dhaif dgn cara saya terangkan ttg keshahihan dan kedhaifan satu hadist, pernah satu kali dia berdebat dgn temannya pada saat diajak makan bersama dan kawannya ini mengajak doa sebelum makan  “Allahuma bariklana fii ma Rajaqtana wqina azabanar” lalu anak saya tak mau mengikuti dan terjadi perdebatan jawab anak saya: Nabi muhammad tdk mengajari ini (dan ini tdk sah) jadi hanya bismilah saja. Tapi pak anak saya ini baru berumur 6 thn jadi dia hanya mejelaskan yang saya katakan, sementara maksud saya itu hanya utk anak saya saja sendiri dulu jgn dilingkungan sosial/kawan mainnya karena namanya juga masih kecil blm bisa menjelaskan lebih. Salahkah cara saya mendidik? Saat saya bekerja saya selalu mengingatkan anak saya utk shalat kemasjid berjamaah, biasanya setiap s